K-DIALECTIC

K-DIALECTIC est un projet archivistique multidisciplinaire qui explore l’histoire coloniale du travail forcé et des violences sexuelles en temps de guerre par le biais d’une installation photographique et d’un documentaire animé fantasque. D’abord une tentative de rapiéçage de la biographie morcelée du grand-père de Bomi, qui a été travailleur forcé dans un camp minier japonais, le projet a depuis évolué en une recherche psycho-historique plus large sur la manière dont la violence historique persiste en tant que traces au sein de la mémoire culturelle, façonnant l’identité par la répression et le retour de la mémoire des individus opprimés.

Ce projet est la première partie d’une trilogie retraçant des ruptures historiques majeures dans l’histoire coréenne moderne : le colonialisme japonais (1920-1945) dans K-DIALECTIC, la guerre de Corée (1950-1953) dans K-PARADOX et l’essor du capitalisme industriel (1965-1980) dans K-CAPITAL. Conçue comme une enquête psycho-historique, la série retrace la montée et la chute d’idéologies qui ont forgé l’identité collective et examine les violences qu’elles ont infligées — et qui continuent de hanter le présent. La trilogie imagine une économie paradoxale du pouvoir se déployant à travers l’histoire, où la souffrance des personnes opprimées résiste à toute finalité et ressurgit sous forme de ruptures au sein de la mémoire collective, exigeant une remise en question des structures de pouvoir actuelles et futures. La série approche la pratique artistique comme une forme d’historiographie critique, cherchant à donner une dimension visuelle et spatiale aux absences historiques tout en explorant comment le passé n’est jamais vraiment laissé derrière, mais persiste dans le présent comme son terreau caché.

Bomi Yook est une artiste médiatique basée à Calgary qui travaille avec les médias immersifs, l’animation expérimentale et la vidéo-performance. Son travail explore l’hybridité identitaire, les paysages culturels et les systèmes de savoirs, s’appuyant souvent sur la mémoire collective de la diaspora coréenne et ses liens complexes avec l’immigration et la colonisation. Naviguant les nuances inhérentes de l’appartenance à de multiples cadres culturels, la pratique de Yook reflète la nature paradoxale de l’identité, soulignant son incomplétude, son incongruité et son intersubjectivité. Explorant les écologies de la trace – de l’Autre et de l’altérité en soi –, son travail révèle l’identité et les idéologies comme étant inter-constitutives, voyant le monde comme un mélange paradoxal de contextes plutôt que comme des définitions distinctes et isolées.